فقه مقاومت / ۴
وسائل ـ آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی با اشاره به اقسام جهاد گفت: جهاد ذبی یکی از مصادیق و از مظاهر فقه مقاومت است. جایی که اساس دین در خطر باشد برای حفظ دین خدا انسان باید با دشمن مقابله کند. هم حرکت امام حسین(علیه‌‌السلام) بر این اساس توجیه می‌شود و هم نهضت امام خمینی(قدس سره) علیه حکومت پهلوی و هم مقابله انقلاب اسلامی ایران با اسرائیل و هم قضیه مقابله با جریان داعش در عراق و سوریه.
کد خبر: ۱۶۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۸
یادداشتی از آيت الله كعبی؛
وسائل ـ آيت الله كعبی با اشاره به قواعد فقهی مانند لا ضرر آورده است: بلا شک هرگونه تجمعات حتی مذهبی و عبادی مثل نماز جمعه و اعتکاف عمومی در مسجد جامع تا زمانی که ضرر عقلایی برای سلامتی و بهداشت عمومی وجود دارد، باید تعطیل شود، دلیل آن قاعده وجوب حفظ نفس و قاعده لاضرر و قاعده لا حرج و رفع عسر و مشقت و قاعده تیسیر احکام شریعت است.
کد خبر: ۱۶۲۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۸
توسط عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تبیین شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام خادمی کوشا استناد به اصل تخطئه و یا تصویب، برای اثبات پلورالیسم دینی را مخدوش دانست و اظهار داشت: محور‌های بحث تخطئه و یا تصویب با بحث پلورالیسم تفاوت دارد و بدین جهت، نمی‌توان از آن برای اثبات پلورالیسمی استفاده کرد که قرآن کریم صریحا در برابر آن می‌ایستد. رهبر معظم انقلاب نیز در جایی فرمود اینکه عده‌ای معتقدند در دین به بحث پلورالیسم توجه شده است، دچار اشتباه شده اند.
کد خبر: ۱۵۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۲۷
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل دوازدهم(بخش 3)
وسائل ـ اصل دوازدهم: دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفری اثنی عشری است و این اصل الی الابد غیر قابل تغییر است و مذاهب دیگر اسلامی اعم از حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدی دارای احترام کامل می‌باشند و پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند و در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه (ازدواج، طلاق، ارث و وصیت) و دعاوی مربوط به آن در دادگاه‌ها رسمیت دارند و در هر منطقه‌ای که پیروان هر یک از این مذاهب اکثریت داشته باشند، مقررات محلی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود، با حفظ حقوق پیروان سایر مذاهب.
کد خبر: ۸۴۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۳
درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه31
وسائل ـ حجت الاسلام ارسطا در ادامه بررسی مراجعه به قاضی جور گفت: با دو ویژگی می توان به قاضی جور مراجعه کرد اول اینکه می داند قبل از ترافع حق با اوست و حقش مشخص و واضح است دوم اینکه استنقاذ حق بر رجوع به قاضی جور توقف دارد.
کد خبر: ۷۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۳۰
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 62
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرایط اسلام و ایمان در خصوص ولی فقیه گفت: برای شرط اسلام از نظر نقلی روایات زیادی است از جمله اینکه پیامبر(ص) فرمودند: اسلام برتری دارد و هیچ دین دیگری برتری بر اسلام پیدا نخواهد کرد، پس اگر غیر مسلمان را بر مسلمین والی قرار دهیم، این یک برتری برای کافر بر مسلمان می‌شود و این جایز نیست.
کد خبر: ۶۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۳
تقیه/ آیت‌الله موسوی جزائری/ جلسه1
وسائل ـ آیت‌الله سید محمد‌علی موسوی جزائری به بررسی لغوی و اصطلاحی تقیه و دلائل قرآنی و روایی آن پرداخت و گفت: تقیه خوفیه اگر مایخاف علیه چیز مهمی باشد مثل حفظ نفس باشد تقیه واجب می‌شود؛ گاهی ما یخاف علیه مهم نیست؛ در اینجا دیگر حکم وجوب از بین می‌رود؛ اما در مداراتی در هر صورتی مستحب مؤکد است؛ به خاطر تأکید در رابطه با حفظ وحدت و این که بین امت اسلامی انشقاق اتفاق نیفتد.
کد خبر: ۶۰۴۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۲۶
درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 21
پایگاه وسائل ـ آیت الله اعرافی: تقیه که بخشی از عامه، ما را به خاطر آن ملامت می‌کنند، ریشه قرآنی دارد و در روابط مسلمان با غیر مسلمان و همین‌طور روابط متدینان با غیر متدینان مطرح شده است و شیعه آن را در حوزه ارتباطات با سایر مذاهب اسلامی به کار می‌برد.
کد خبر: ۵۱۵۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
درس خارج فقه تربیت استاد اعرافی/ جلسه 16
پایگاه وسائل ـ مدیر حوزه های علمیه سراسر کشور ضمن بیان روایات عدیده در باب رفق و مدارا در رابطه با حکم رفق و مدارا گفت: روایات در این زمینه چند دسته هستند:
1- برخی رفتار را مطرح می‌کند و غالباً به بیان اثر و ثواب آن نظر دارند. این روایات مفید وجوب نیست
2- روایات مدارا را به عنوان اخلاق و خوی مؤمنان و انسان‌های برجسته بیان می‌کند این روایات نیز بر وجوب دلالت نمی‌کند
3- گروه دیگری از روایات مشتمل بر امر است و امر ظهور در وجوب دارد.
کد خبر: ۴۸۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۱/۰۹
در یادداشتی نظرات فقهی آیت الله جوادی آملی تبیین شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - بر اساس نظرات فقهی حضرت آیت الله جوادی آملی در جلسه بیست ویکم تا بیست و چهارم خارج فقه نکاح در سال تحصیلی 94ـ95 ، تقیه را به دو دسته فردی و سیاسی تقسیم می شود که با توجه به کثرت تقیه سیاسی توجه به آن برای استنباط از اهمیت بالایی برخوردار است.
کد خبر: ۴۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۲
گزارش پروژه های فقه حکومتی و فقه سیاسی در دست انجام و در دست نشر / 1
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ مشارکت سیاسی در قالب حضور افراد، گروه ها و نهادهای جامعه به جهت تعیین سرنوشت و تصمیم سازی های کلان، فرایندی متّخذ از نظام های غربی یا سنّی نبوده بلکه مستند به ادلّه فقه شیعه است و گونه مطلوبِ آن، در فقه سیاسی شیعه دارای حیثیتی فعال و ظرفیت های وسیعی از حضور مردم در عرصه مشارکت سیاسی است.
کد خبر: ۴۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۵
درس خارج فقه حضرت آیت الله تبریزی/ بخش دوم
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اکنون زمان تقیه سپری شده است و عدم حضور در نماز جمعه‌ای که در عصر غیبت برگزار می‌شود، خلاف قاعده است؛ از این‌رو به مقتضای ادلّه در زمان عدم بسط ید امام و عصر غیبت، نماز جمعه مشروع است و وجوبش هم تخییری است و اگر با شرایطش اقامه شد، احتیاط واجب حضور در نماز جمعه است.
کد خبر: ۲۶۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۴/۲۸
درس خارج ولایت فقیه آیت الله نوری همدانی/66
پایگاه اطلاع رسانی وسائل – استاد درس خارج فقه، اخبار حرمت قیام را متعارض با ادله وجوب تاسیس حکومت ارزیابی کرد و گفت: ادله وجوب تشکیل حکومت اسلامی در عصر غیبت، به خاطر مرجحات منصوص از ائمه (ع) مانند شهرت روایی، همسویی با قرآن، مخالفت با عامه و احتمال تفیه، ترجیح داده و در عمل، دارای حجت می شوند.
کد خبر: ۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۳/۰۲
آیت الله حسینی قزوینی در درس خارج فقه مقارن:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - آیت الله حسینی قزوینی در درس خارج فقه مقارن با موضوع تقیه، دو نوع تقیه خوفی و مداراتی را مستفاد از آیات قرآن دانست و گفت: تقیه مداراتی برای جذب غیر مسلمانان به سوی اسلام است.
کد خبر: ۱۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۳